عجائب الملكوت

العرش والكرسي
الآيات :
(( الرحمن على العرش استوى )) (( قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم ))(( وترى الملائكة حافين من حول العرش ))(( ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية ))(( وسع كرسيه السموات والأرض ))
أنوار العرش وقوائمه وأركانه :
قال أمير المؤمنين عليه السلام : إن العرش خلقة الله وتبارك وتعالى من أنوار أربعة :
- نور احمر منه احمرت الحمره
- نور أخضر منه اخضرت الخضرة
- نور أصفر منه اصفرت الصفره
- نور أبيض منه البياض وهو العلم الذي حمله الله الحملة وذلك النور من نور عظمة فبعظمتة ونوره أبصر قلوب المؤمنين ..
وعن علي بن الحسين عليه السلام قال :
إن الله عز وجل خلق العرش أرباعاً لم يخلق قبله إلا ثلاثة أشياء ،
-الهواء
-القلم
-النور ثم خلقه من أنوار مختلفة فمن ذلك النور نور أخضر اخضرت منه الخضره ونور أصفر أصفرت منه الصفرة ونور أحمر احمرت منه الحمرة ونور أبيض وهو نور الأنوار ومنه ضوء النهار ..

سئل الصادق عليه السلام لم سمى الكعبة كعبة قال :
لأنها مربعة فقيل له ولم صارت مربعة قال لأنها بحذاء البيت المعمور وهو مربع فقيل له ولم صار البيت المعمور مربعاً قال لأنه بحذاء العرش وهو مربع فقيل له ولم صار العرش مربعاً قال لأن الكلمات التى بنى عليها الإسلام أربع(( سبحان الله والحمدالله ولاإله إلا الله والله أكبر ))..

عجائب السموات
(( ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات )) (( وجعلنا السماء سقفاً محفوظاً وهم عن آياتها معرضون )) (( خلق السموات بغير عمد ترونها ))((لخق السموات والأرض أكبر من خلق الناس)) الذي خلق سبع سموات طباقاً ))

أسماء السموات وألونها
سُئل أبا الحسن أمير المؤمنين عليه السلام عن ألوان السموات السبع وأسمائها فقال :
اسم السماء الدنيا (( رفيع )) وهي من ماء ودخان ...
اسم السماء الثانية (( قيدوم )) وهي على لون النحاس ..
السماء الثالثة اسمها (( الماروم )) وهي على لون الشبه ..
السماء الرابعة اسمها (( ارفلون)) وهي على لون الفضة ..
السماء الخامسة اسمها ((هيعون )) وهي على لون الذهب ..
السماء السادسة اسمها (( عروس )) وهي ياقوته خضراء ..
السماء السابعة اسمها (( عجما )) وهي درة بيضاء ..
البيت المعمور :
صفة البيت المعمور وأنه في السماء الرابعة حيال الكعبة .
سأل ابن الكوا أمير المؤمنين عليه السلام عن البيت المعمور والسقف المرفوع قال عليه السلام : ويلك ذلك الضراح بيت في السماء الرابعة حيال الكعبة من لؤلؤة واحدة يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه إلى يوم القيامة ، فية كتاب أهل الجنه عن يمين الباب يكتبون أعمال أهل الجنة ، وفيه كتاب أهل النار ، عن يسار الباب يكتبون أعمال أهل النار بأقلام سود ، فإذا كان مقدار العشاء ارتفع الملكان فيسمعون منهما ما عمل الجرل فذلك قولة تعالى (( هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون ))

وعن الرسول صلي الله عليه وعلى آله وسلم قال :
لما عرج بي إلى السماء انتهيت مع جبرئيل إلى السماء الرابعة فرأيت بيتاً من ياقوت أحمر ، فقال جبرئيل هذا هو البيت المعمور خلقة الله تعالى قبل السموات والأرض بخمسين عام ، ثم قال قم يا محمد فصل وجمع الله النبيين فصليت بهم .
عجائب الملائكة
الملائكة عليهم السلام تمثل وتصور قوة الله تعالى ، ولهذا لا احد يستطيع تقدير قوة الملائكة أو حتى حصر عددهم ( وما يعلم جنود ربك إلا هو ) ..
الملائكة خلقوا من نور ولم تضمهم الأرحام ، فعن أبي عبدالله عليه السلام قال في حديث : إن الله عز وجل خلق الملائكة من نور .
كثرة الملائكة
(( وما يعلم جنود ربك إلا هو ))
سئل أبي عبدالله عليه السلام عن الملائكة أكثر أم بنو آدم فقال عله السلام : الذي نفسي بيده لعدد الملائكة في السموات أكثر من عدد التراب في الأرض ، وما في السماء موضع قدم إلا وفيها ملك يسبحة ويقدسة ، ولا في الأرض شجرة ولا مدرة إلا وفيها ملك موكل بها يأتي الله كل يوم بعلمها ، والله اعلم بها ، وما منهم أحد إلا ويتقرب كل يوم إلى الله بولايتنا أهل البيت ، ويستغفر لمحبينا ويلعن أعداءنا ، ويسأل الله أن يرسل عليهم العذاب إرسالاً ..
أكل وشرب ونوم الملائكة :
سُئل أبي عبدالله عليه السلام عن نوم الملائكة فقال : مامن حي إلا وينام ما خلا الله وحده عز وجل الملائكة بنامون ، فقال السائل : يقول الله عز وجل يسبحون الله الليل والنهار لا يفترون قال عليه السلام أنفاسهم تسبيح ..
وعن عليه السلام قال : إن الملائكة لا يأكلون ولا يشربون ولا ينكحون ، وإنما يتعايشون بنسيم العرش ، وإن لله ملائكة ركعاً إلى يوم القيامة ، وإن لله ملائكة سجداً إلى يوم القيامة .
وعن النبي عليه الصلاة والسلام قال في جواب عبدالله سلام في صفة جبرئيل قال : فأخبرني ما طعامة قال : طعامة التسبيح وشرابة التهليل ، قال صدقت ..
بعض من اسماء الملائكة :
- جبرائيل عليه السلام
هو ملك الموكل بركن الخلق والإيجاد وهو الروح الأمين وامين الوحي ، وهو من أقرب الملائكة إلى الله ففى خبر المعراج قال جبرائيل عليه السلام : أقرب الخلق إلى الله أنا وإسرافيل .
- إسرافيل عليه السلام
وهو حجاب الرب ونافخ الأرواح في الأجساد والمبلغ لأوامر الله لجبرائيل عليه السلام وهوالملك الموكل بركن الحياة .
- ميكائيل عليه السلام
وهو الملك الموكل بركن الرزق .
- ملك الموت عزرائيل عليه السلام
وهو الملك الموكل بركن الممات .
أذا أراد الله تبارك وتعالى قبض روح عبدة المؤمن ، قال : ياملك انطلق انت واعوانك إلى عبدي ، فطالما نصب نفسه من أجلى ، فأتني بروحة لأريحة عندي ، فيأتي ملك الموت بوجة حسن ، وثياب طاهره ، وريح طيبة ، فيقوم بالباب ، فلا يستاذن بواباً ، ولا يهتك حجاباً ولا يسكر باباً ، معه خمسمائة ملك أعوان ، معهم طنان الريحان ، والحرير الأبيض ، والمسك الأزفر ، فيقولون : السلام عليك ياولي الله ، أبشر فإن الرب يقرؤك السلام ، اما أنه عنك راض غير غضبان ، أبشر بروح وريحان وجنة نعيم .
وفي كيفية قبضة لروح الكافر ، فعن ابي جعفر عليه السلام قال: إذا أراد الله قبض روح الكافر قال : يا ملك الموت انطلق أنت وأعوانك إلى عدوي ، فإني قد أبلية فأحسنت البلاء ، ودعوته إلى دار السلام فأبى إلا ان يشمني وكفر بي وبنعمتي وشمني على عرشي ، فأقبض روحة حتى نكبه إلى النار ، قال فيجيئه ملك الموت بوجة كلبح ، وعيناه كالبرق الخاطف , وصوته كالرعد القاصف ، لونه كقطع الليل المظلم ، نفسة كلهب النار ، رأسة في السماء الدنيا ، ورجلاً في المشرق ورجلاً في المغرب ، وقدماه في الهواء ، معه سفود كثير الشعب معه خمسمائة ملك أعواناً ، معهم سياط من لهب جهنم ، ومعهم مسح أسود وجمرة من جمر جهنم .
- روح القدس
( تنزل الملائكة والروح فيها ) روح القدس هو خلق أعظم من جبرائيل وإسرافيل وميكائيل والملائكة ، وظيفة روح القدس التسديد والتأييد لرسول صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة من بعده عليهم السلام .
- الكرام الكاتبين
هما الملكان الموكلان بالإنسان ، يكتبان ما يلفظ ويعمل وينوي .
-الكروبيين
وهم صنف من الملائكة الله العظام الذين لا يدرك ذواتهم إل الله تعالى .
- ملك السجل
عن أبي جعفر عليه السلام قال: إن في الهواء ملكاً يقال له اسماعيل ، على ثلاثة ألف ملك كل واحد منهم على مائة ألف ، يحصون أعمال العباد .

عجائب الجن
( والجان خلقناه من قبل نار السموم )
سُئل الصادق عليه السلام عن خلق آدم كيف خلقة الله تعالى ؟ قال : إن الله تعالى لما خلق السموم وهي النار لا حر لها ولا دخان ، فخلق منها الجان ، فذلك معنى قولة : ( والجان خلقناه من قبل من نار السموم ) ، سماه مارجاً وخلق منه زوجة سماها مارجة ، فواقعها فولدت الجان ، ولذا سماه الجن وتفرعت قبايل الجن .
فالمادة التى خلق الله تعالى منها الجان وهو أبو الجن ، هي مارج من نار أي لا حر لها والخالصة من الدخان ، سئل أمير المؤمنين عليه السلام عن أسم اب الجن فقال : شومان وهو الذي خلق من مارج من نار .
وهذه النار التى ذكرهاا الله تعالى ، انها من الشجر الأخضر .
أصناف الجن :
الغول
الغول في لغة العرب هو الجان إذا تبدى باليل ، فهو أكثر ما يتراوءى في الليل لمن يسافر وحده وأوقات الخلوات ، لهم القدرة على سحر الأنسان ، فقد سُئل الرسول عليه السلام عن الغيلان قال : هم سحرة الجن .

السعلاة
مسكنها القفار والصحراء ، واكثر ما تتراوءى على هيئة امرأه ، وإذا ظفرت بإنسان تقتله خنقاً ، ثم تلعب به كمل تلعب الهرة بالفأر وبعدها تاكثل شيئاً من جسده ، والعجيب أن هذه النوع من الجن يخاف الذئب .الدلهاب
هذه النوع من الجن يوجد في البحار ، ويتراءى على صورة إنسان جلده كصخر البحر الذي تجمع عليه الطحالب ، وهو يتعرض للمراكب القريبة منه يقذف أهله في البحر .
- أم الصبيان
- الشق
- العفريت
- القرين
لكل انسان قرين من الجن يولد معه ، وهو على صورتة ، وغالباً ما يحبب القرين المعصيه والأفعال الحيوانيه إلى الأنسان .
- السواس الخناس
وهو صاحب الإلقاء الخفي في النفس ، والواسواس الخناص من أدهى وأخبث الشياطين في نصب حبال المعصية لله تعالى ، يدب في نفس الإنسان في خفاء بوسوسة الوعيد والتمني ، وحب المال ـو اإثارة الشهوات ، وينسى ذكر الله ، ويثقل الجسد في البعادة .
- عمار المكان
هم الجن الساكنون في المكان والمستوطنون عليه .
طعام الجن
فالجن تتغذى على الطعام تشمم وتنسم واستراوح لا نضغ وبلع وأكل ، وهي تتغذى بالغذاء الملائم لطبيعتها ودينها .

مشكور ويعطيك الف الف عافيه


الصراحه اعجبني اكثير